认识佛教徒CEO乔布斯

当地时间8月24日苹果董事会宣布CEO乔布斯已辞职，让全球苹果迷震惊和叹惋。 “苹果之父”乔布斯创造了“苹果”，掀起了个人电脑的风潮，改变了一个时代，但却在最顶峰的时候被封杀，从高楼落到谷底，但是12年后，他又卷土重来，重新开始第二个“斯蒂夫•乔布斯”时代。 乔布斯是世界IT领域科技、人文和商业三位一体的传奇人物。2007年苹果推出iPhone和触摸屏Touch，2008年苹果推出最薄的笔记本Macbook Air，2009年苹果推出iPhone 3GS、Nano5、Touch 3，2010年苹果推出iPad和iPhone4，今年苹果推出iPad2。 当今世界没有一款IT产品，能像乔布斯的苹果一样给我们如此惊艳、如此艺术、如此酣畅、如此期待的美好享受。 但很多人不知道他曾是个嬉皮士沉迷与迷幻药，也不知道他是个禅宗佛教徒。 1972年秋季，乔布斯逐渐告别了迷幻药，并不是他有多么超人的意志力，而是因为他的心灵彻底被佛教征服。 1974年8月南亚次大陆最炎热的时节，乔布斯“光着脚、穿着破烂衣服”来到印度朝圣，那是他第一次面对那么多的穷人。 印度之行迫使他思考很多问题。 他时常面壁参禅，最大的感悟是：“加利福尼亚嬉皮士的贫穷是一种自我选择，而印度的贫穷则是命运。” 他曾一度考虑出家为僧，从少年时就在入世出世中来往穿梭的乔布斯，早看透了生死荣辱。在他的心目中，只有时间最宝贵。 17岁那年，记不得什么书上的一段话对他产生了致命的诱惑：“如果你把每一天都当作生命的最后一天过，总有一天你的假设会成为现实”。 被震慑了的乔布斯记住了这句话。从那时起，他每天早晨都对着镜子扪心自问：假如今天是我生命中的最后一天，我还会去做今天要做的事吗？这件事真值得我去为它投放激情吗？ 正是有这样一种内在的紧迫性，马虎、搪塞、偷懒或不负责任等等，在他眼里都是在浪费生命，是绝对不能容忍的。 这是一种生长出伟力的佛家内自觉。内在的精神自觉，使得乔布斯很早就逃脱了人生的一个最大无知。 身为佛教徒的乔布斯，心静、气静、神静，理亦静。那束创造惊喜“小物件”的通明心思，让他平添了几份“转物而不被物转，转事而不被事转，转人而不为人转”的定力。 几年前健康学会的人建议他去开发黑莓一类的产品。乔布斯不以为然：“这是另一个细分市场。他明确看到了电脑和电话的融合将是一个潮流，但黑莓不是这个趋势的一部分。 乔布斯非常认真地揭开了他对未来手机的预期：一款可以装在衣服口袋里，并比电脑、手机独立存在时都更好的产品。”　　 当时谈话还有许多细节不为人知。但是从乔布斯没有刻意准备的自然流露中，我们可以看出乔布斯的本体、本然、本真的思维特质。 本体视角：个人和企业的使命与责任自觉。“空中妙有”的信条，让乔布斯醉心于承载无数“空性”的“妙有”。那些承载的“空性”越多，越具备大众市场的特质的“小物件”，就越能激发他的本能直觉和想象。正是由于这种直觉，当年他能够与斯蒂夫•沃兹尼亚克率先造出第一台个人电脑，能够带领苹果制造出销量过亿台的iPod，能够创造出势将搅动世界秩序的iPhone。这是一种本体视角的思维，是商业活动的出发点。　　 本然视角：人人生活在一个系统中，需要伙伴帮助，也要帮助别人。乔布斯并不是着眼自己能否解决技术难题，而是放眼相关行业看是否有相关的技术突破。苹果所有的产品，都是与相关行业的顶尖公司合作，就是这个道理。一件产品受制于许多行业技术进步的现状，其他行业的一些具体的技术障碍，将影响本行业的产品性能。医疗与绘图行业的本质规定性，现有的技术还很难突破。苹果电脑是三维制作独一无二的产品，还没有其他厂商能够撼动苹果的位置。乔布斯对医疗与制图行业的特殊规定性，了然于胸。　　 本真视角：抓住行业的本质。创造惊奇，就是要超乎消费者的想象增加新价值在新产品中。如果不能增加新价值，或增加的新价值有限，就没有必要多耗精力。开拓新生活，改变世界，是乔布斯灵魂深处的冲动与追求。手机功能的迅速提升，给纯粹的音乐播放器带来巨大威胁。身处排头兵，乔布斯最清楚危机来自哪里。于是，他要制作电脑和电话融合的新产品。　 　 当然，这种本体、本然、本真的思维视角，不只是体现在乔布斯创造出iPhone这一个事件之中，而是渗透在他技术创新和商业经营的方方面面。 2004年乔布斯被确诊患上胰腺癌，医生宣布他只有3至6个月的生命，可半年后却奇迹般生还，他把这次“与死神擦肩而过”视为信奉佛教的结果。 2005年，劫后余生的乔布斯应邀在斯坦福大学演讲，他这样回忆自己过去的生活：“我总是把一切弄 得一团糟，甚至想过逃离硅谷。但是，渐渐地，我开始有了一个想法—我仍然热爱我过去做的一切，于是，我决定从头开始。” 2008年元旦到来这一天，乔布斯(Steve Jobs)没有和家人一起庆贺，也没有去苹果公司露面。他做了两件事——白天敲定了2008年苹果电脑iMac外壳、键盘全部采用金属铝，晚上写了一封新年致辞的电邮，放进预先设计好的电子邮箱，在新年钟声敲响的刹那群发给苹果公司所有高管。 而他自己很早就上床休息了，“佛教徒没有夜生活!”这是他时常挂在嘴边的一句话。 智慧小语：现代网络社会信息量极大的丰富，同时也使人们陷入极大的忙乱之中不得解脱，静修和自由几成奢望。人们常常会深陷琐事无法自拔，会很苦闷，会感觉孤独和冷漠，会莫名其妙地恐惧，会埋下头去哭泣，会怨天尤人，会拜倒在强权或权威面前，会陷入无奈、无助、无聊的噩梦状态，甚至会得抑郁症。 为什么？原因其实很简单，就是人们往往只知外求，不知内求，不知“反求诸己”。一个人，不能观察自己，认知自己，就无法自觉，当然更无法知道自己的能量和智慧。 其实每个人都需要“心静、气静、神静，理静，转物而不被物转，转事而不被事转，转人而不为人转”的定力。
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